手繪服裝是中華民族一朵古老而新穎的藝術之花。早在我國印花工藝發(fā)明之前,古代的達官貴人為了顯示身份、等級、參加不同的儀式以及為了滿足自己的審美需要,利用天然染料、采用手繪的方法裝點服飾,這就形成了最早的手繪服裝。
在科技藝術發(fā)達的今天,手繪服裝同樣得到了發(fā)展。它既新潮又高檔,極具個性魅力,更讓我們體會到了創(chuàng)造生活藝術、享受藝術生活的樂趣。人們用它來裝飾自己、美化自己。
手繪適合各類時裝。它是利用紡織品繪畫顏料、染料、涂料及丙烯顏料,直接在針織品、棉紡織品、絲織品,以及T恤衫、牛仔衣褲、鞋帽、提包等上面繪制各種裝飾紋樣。
手繪的方法靈活多變,不拘一格,大致有國畫式的手繪法(淡彩、寫意)、漿料繪法(如作水粉、油畫)、染料溶液繪制法(如作水彩)。
手繪圖案的內(nèi)容異彩紛呈、氣象萬千、不落俗套,一般以大自然中的花草、魚烏、動物、人物和古代民族紋樣為題材,也可借鑒古今中外的優(yōu)秀圖案,還能采用幾何與抽象圖案,根據(jù)每個人的藝術鑒賞需要進行選擇。
當選擇靈活性強、適應性廣的花卉圖案時,可對花形進行各種“移花接木”式的處理,既可處理得非常具體,也可以處理得概念抽象。當選擇隨意自由的抽象類圖案時,它常常以隨意的色彩、放任的線條、不和諧的分割、似乎漫不經(jīng)心的神態(tài),來表現(xiàn)一種輕松、灑脫、別出心裁的意味。
手繪的圖案形態(tài)千姿百態(tài),或橫、或斜、或簡、或繁,可一花一朵的點綴,也可氣勢磅礴的大面積渲染;可做好衣服后繪制,也可繪好面料再裁剪。手繪色彩不像印花那樣受到某些限制。
手繪服裝的色彩既可清麗淡雅如六月芙蓉般氣韻生動,也可艷麗耀眼如五月石榴般熱情似火。其表現(xiàn)手法可噴可繪、可渲染、可平涂,色彩艷麗不掉色。還可與其他方法相結(jié)合來達到完美的裝飾效果,如印繪結(jié)合、染繪結(jié)合,尤其在與繡花、釘珠、燙鉆等工藝搭配后,更具意趣,其價值倍增。這種自由發(fā)揮、任意安排、無拘無束的瀟灑,其效果給人一種隨意性很強的感受,對服裝顯著的裝飾作用不言而喻。手繪服裝因此而成為一種藝術品。它具有可讀性、觀賞性,激發(fā)人們的美感經(jīng)驗。它既可賞畫,又可觀衣,使人得到多方面的藝術享受。它擴大了作品反映的生活范圍,更加充實了作品的內(nèi)容。
如果說手繪服飾的色彩最具視覺沖擊力,題材內(nèi)容最具吸引力,那么裝飾部位則最能表現(xiàn)手繪圖案以至整個服裝的個性特色??梢哉f,服裝沒有不能裝飾的部位。圖案可安排在肩部、胸部、背部、袖邊、帶口、裙邊等地方。當圖案裝飾在肩部時,它體現(xiàn)了分量感,強調(diào)了肩的結(jié)構。當圖案裝飾在引人注目的領部和前襟時,則有端莊、雅致、秀麗的特點。而將圖形繪制在胸前時,則具有強烈的直觀性和彰顯性,因而格外突出,易形成鮮明的個性特點,給人以深刻的印象。如果繪以圖案在背部,其最大的特點是有一種沖出束縛的自由,那種天高任烏飛,海闊憑魚游的舒坦,能令你妙筆生花。背部的圖案既可與服裝正面協(xié)調(diào)呼應,又可不盡相同,自成一格。因此說,背部裝飾能夠體現(xiàn)出別具特色的服裝風格。
除此以外,手繪服裝另一個特點是它的個性。手繪工藝是單一的個體制作,不能高速度大批量的生產(chǎn),但它避免了花色的千篇一律,擺脫了千人一衣的局面,為我們追求個性美提供了充分的條件。它賦予服裝以強烈的個性特色,即“天下只此一件,唯我獨有”,顯示了作品的珍貴性,其魅力是其他印染產(chǎn)品無法抗衡的。
當然,基于手繪服飾相對服裝主體的從屬性,其自由度是有限的。手繪的風格必須以服裝的風格為主弦,為基調(diào),在保持對應關系的前提下,必須考慮與之相關的物質(zhì)或人文的因素。